话说“金镶玉”
时间: 2009-07-13 14:51:13     文章来源: GTC您专业的珠宝技术顾问  作者：未知

关于金镶玉，有两句俗语，一句叫“有眼不识金镶玉”，另一句叫“有钱难买金镶玉”。两句话放在一起，我们就知道“金镶玉”这东西，光有钱是求不来的，还要考你的眼力，看你的运气好坏。这就有点难了。关键在一个问题：什么是金镶玉？

关于这一点，我们先来了解一下金镶玉的来历吧。寻根溯源，“有眼不识金镶玉”这句俗语乃是有“有眼不识荆山玉”谐音讹传而来的。而“有眼不识荆山玉”这句俗语则典出《韩非子. 何氏》：春秋时期，楚人卞和看见一只凤凰落在荆山（位于今湖北南漳县境内）的一块青石上。由于当时的人们皆认为凤凰神鸟不落无宝之地。于是卞和就认定那块青石中必有宝玉，便将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工辨识，玉工说这只不过是一块石头。楚厉王大怒，命人砍下了卞和的左脚。楚厉王死后，楚武王继位，卞和又去献宝。楚武王有命玉工辨识，玉工仍然说那只是一块石头。于是，卞和又因为欺君之罪而失去了右脚。楚武王死后，楚文王继位。卞和抱着璞玉在楚山下痛哭，一直哭得泪水流尽、眼中滴血。楚文王听说此事后，感到很奇怪，便派人去问他：“天下受刑被砍掉脚的人很多，你为什么如此悲伤？”卞和答：“我悲伤的不是被砍掉了双脚，而是美玉被当成石头、忠贞之士被当成骗子。”楚文王听后便命玉工剖开璞玉，发现里面果真是一块稀世之宝玉。后来，为了彰显卞和之名，楚文王遂将此玉命名为“和氏璧”。因和氏璧出自荆山，故后人又称之为“荆山玉”。如三国曹植《与杨祖德书》中即有句云：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓包荆山之玉。”

有趣的是，“金镶玉”的出现也像许多发明一样，纯属偶然。相传“和氏璧”冬暖夏凉，百步之内蚊蝇不近，乃价值连成的稀世珍宝。秦统一中国后，“和氏璧”被秦始皇所得。秦始皇令人将其雕成玉玺，镌李斯所书“受命于天，既寿永昌”八字，再雕饰五龙图案，玲珑剔透、巧夺天工，秦始皇自是爱不释手，视为神物。

汉灭秦后，“和氏璧”落刘邦手中，刘将其作为传国玉玺时代相传，一直传了十二代。至西汉末年，两岁的孺子婴继位，藏玉玺与长乐宫时逢王莽篡权，王莽欲胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后不从，一怒之下取出玉玺摔在地上，将之摔掉一角。

在玉器上的“镶”。玉的原料得来不像金属那样容易，更要命的是玉的质地与金属完全不同，脆、易碎，“镶”的时候是拿着小锤子把细细的金丝嵌进开在玉器上的同样细细的槽沟中，形成图案。如果那件玉器厚实还好，但在薄胎的玉器上做出来更能显出功夫。玉胎薄可透光，谁知道能经受多大的撞击力，一旦失手就全功尽弃，不仅丢掉了玉料，还丢掉了前面雕玉所花的一切功夫。由于这种工艺精细复杂，制作一件成品要耗费很长时间。因此自清道光以后就逐渐失传，严格意义上的“金镶玉”工艺几乎找不到。

目前市场上常见的“金镶玉”中的金多为足黄金或银，而“玉”则多为翡翠。由于技术原因，现在市场上主要的“金镶玉”产品是以玉为主，价格决定因素在于玉本身的质地。

 

金玉镶嵌，寓意“金玉满堂”，象征着财富和才学，这一步一步的被国人所接受，特别是随着奥运“金镶玉”奖牌的设立，也带来一股“金镶玉”旋风。但现在有一些人，看到这里面的商机，便用一些不好的手段来以次充好，常见的有：1、以石英岩等档次不高的玉石或玻璃来充当翡翠、和田玉等名气较大的玉石。2、金属材质方面会有银表面镀金或铜质材料来充当足金。3、工艺方面有在足金材质下面垫一层很厚的胶，外观上给人感觉像是一层厚厚的金的错觉。这种种的手段都不难鉴别，只要送到专业的质检机构就可以一一破解。      

虽然现在有这种鱼目混珠的现象存在，但我们有理由相信，通过我们管理部门的有力监督，传统的“金镶玉”文化一定能传承下去。

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